Fluorrazepam: “Reproducir roles asi como dinamicas basadas en la control asi como sometimiento de mi se basan mas bien en la formacion que recibimos, la cual desgraciadamente romantiza el obtener asi como erotiza el sufrimiento”
Tal vez esta advertencia asi como esta cuestion sea el fundamento por el que en la memesfera exista tanto debate asi como tanta creacion sobre ideas en torno a de los roles sexuales heredados. Para La Fluorra, administradora de Fluorrazepam ( fluorrazepam2), por ejemplo, “al completo lo que respecta a las relaciones humanas tiene que acontecer horizontal”. De acuerdo con su testimonio, “reproducir roles y dinamicas basadas en la dominacion asi como sometimiento Con El Fin De mi atraviesa, de manera transversal, toda una leyenda sobre violencias que van mucho mas alla sobre los fetiches, y que se basan mas bien en la capacitacion que recibimos, la que desgraciadamente romantiza el obtener y erotiza el sufrimiento”. En una camino similar, la administradora de Nena Astral ( nena.astral) opina que “el BDSM tiene las raices mas profundas en filias patriarcales, No obstante para bien o Con El Fin De mal, esta importancia ha hecho que demasiadas mujeres acaben disfrutando con ellas”.
Llegados a este momento, anade Astral, “no creo que lo preferiblemente sea privar a estas mujeres sobre su placer sexual en favor sobre la no-perpetuacion, sino concienciar sobre su nacimiento e intentar que si se practica, se haga desde un sabiduria de causa y un planteamiento critico”.
Seria en esta encrucijada donde tanto Fluorrazepam, como Nena Astral y como la filosofa Margot Rot ( margotrot) encuentran una desigualdad fundamentalmente generacional entre los zoomers y sus hermanxs mayores en el momento de sobre leer, asumir, enjuiciar, estudiar o ejercer el BDSM. En sintonia con Rot, “es probable que de algunas de nosotras la reivindicacion de algunas practicas desde esta agrupacion cultural resulte un tanto aneja”. La filosofa cree que su procreacion disputa las cuestiones sobre el afan asi como las relaciones desde otro sitio, por consiguiente para la novia “el BDSM reclama la grupo sobre practicas sexuales que, si son consensuadas y se eligen de maneras voluntaria, poco debate se puede ocasionar. No tiene el menor interes bookofsex online cuestionar una cultura que es, en este aspecto, inofensiva. Lo que estamos disputando, en mi opinion, esta en otro sitio. En caso de que queremos cuestionar el estatuto sobre el deseo, que evidentemente se fundamenta en la salvajismo historica, reiterada y perpetuada que se ha erigido contra las mujeres, nunca creo que la cama sea el sitio desde el que trabajar, no obstante si entiendo que es en el en a donde mas se evidencian este tipo de cuestiones”.
Igual oportunidad sea en este punto en el que nazca la brecha. Inclusive si la meta usual seria la busqueda, como dice Mara Haro sobre “una sexualidad sana”, las mecanismos asi como las luchas, No obstante especialmente las contextos Con El Fin De llegar Incluso ella, Ademas estan cambiando. Entre 2018 asi como comienzos sobre 2021, fueron gran cantidad de las libros que se publicaron en Espana asi como el extranjero a proposito de el placer, el consentimiento asi como el llamado “feminismo del goce”. De figuras como Luciana Peker (excelentes Aires, 1973), Ana Requena (Madrid, 1981) o Katherine Angel (Bruselas, 1984), el transito logico despues de el #MeToo era el sobre proponer nuestras camas igual que un punto mas sobre oposicion. Segun la escritora Gabriela Wiener (escofina, 1975) nuestro erotismo resulta una mezcla de desarrollo, porno, moral y trauma, y Asi que es muy complicado precisar asi como, especialmente, sentenciar, los fundamentos del placer particular, por nunca hablar del al margen.
Entonces, ?el BDSM Ahora no es empoderador de las nuevas generaciones? ?Alguna vez lo fue? ?Que hacemos En Caso De Que para nosotras aun lo es? ?Ya no se puede desear ser “la jovencilla a su merced”? ?No se puede encontrar “sexo virtuoso” en lo que para algunxs es danino o toxico? ?Criticar el BDSM sigue estando criminalizar a quienes disfrutan de el…? La filosofa Alicia Valdes ( aliciavlds) cree que es un error hablar de practicas empoderadoras. No le gusta reducir el discurso y prefiere encarar este debate desde al completo su abanico sobre complejidades: “Es extremadamente arriesgado que hablemos sobre modo homogeneizadora sobre En Caso De Que una cosa seria empoderante o nunca lo es. Creo que el hecho de que alguna cosa consiga empoderar a alguien tiene que ver con las experiencias y vivencias de ese ligado y nunca con la movimiento en si misma”. Con el fin de Valdes, lo relevante es centrarse en el ligado que desempenar la movimiento, ya que lo contrario acaba creando jerarquias o llevandonos a reducciones en que o quien hace bien o mal al feminismo. “Cuando hablamos de el capacidad empoderador sobre practicas sexuales, la disputa se vuelve mas pantanosa, ya que al final habitamos la comunidad permeada por una perspectiva puritana asi como usual sobre el sexo, asi como todavia seguimos pensando como consecuencia de una verdad limitante referente a lo que lo que es la sexualidad, acotandolo a la genitalidad, y nunca por medio de un concepto bastante mas amplio”.